Mi santo de verano lo deprecaron en 1960 y la gente sigue usándolo
El 3 de agosto fue durante siglos la segunda fiesta de San Esteban, la del hallazgo de sus reliquias, hasta que Juan XXIII la suprimió del calendario romano general en 1960. Y sin embargo sigue celebrándose en muchos pueblos. Que es, exactamente, lo que le pasa a tu endpoint deprecado.
Hoy es 3 de agosto y a mí, oficialmente, no me felicita nadie.
Y tiene su explicación, porque durante siglos el 3 de agosto sí fue una fiesta de San Esteban. La segunda del año. La de verano.

Detalle de «La lapidación de San Esteban» (1625), el primer cuadro conocido de Rembrandt. Cuadro: Rembrandt, dominio público, vía Wikimedia Commons.
Mi santo tiene una secuela y la cancelaron
La historia es esta.
San Esteban fue el primer mártir cristiano —protomártir, que es un título estupendo—, y su fiesta principal es el 26 de diciembre, justo después de Navidad. De eso hablaré en diciembre, que también toca.
Pero además existía una segunda celebración, el 3 de agosto, llamada la Invención de San Esteban. Y aquí conviene aclarar una cosa antes de que nadie se ofenda: «invención» viene del latín inventio, que significa hallazgo, no fabricación. Se conmemoraba el descubrimiento de sus reliquias, que según la tradición se localizaron cerca de Jerusalén en el año 415, después de que un presbítero llamado Luciano tuviera varias visiones que señalaban el sitio exacto.
Así que la fiesta de hoy era, literalmente, el día en el que alguien encontró a San Esteban.
Y en 1960, con el motu proprio Rubricarum instructum de Juan XXIII, esa segunda fiesta se suprimió del calendario romano general, por duplicar la del 26 de diciembre.
Resumiendo mi situación personal: tengo un santo con dos fechas, de las cuales una está deprecada desde 1960 y la otra cae el día después de Navidad, cuando nadie tiene ganas de nada y todo el mundo está de resaca de langostinos.
Como estrategia de posicionamiento de marca personal, es sencillamente pésima.
Deprecado no es lo mismo que eliminado
Ahora bien, mira qué cosa. Que a mí esto me hace una gracia enorme, porque describe con exactitud milimétrica algo que pasa en todos los sistemas del mundo.
La fiesta se retiró del calendario general en 1960 y sigue celebrándose en un montón de pueblos.
Hay localidades en España que mantienen sus fiestas patronales de San Esteban en agosto, con toda naturalidad, sesenta y seis años después de que la norma central dijera que eso ya no existía.
Eso, en nuestro oficio, tiene nombre: una funcionalidad deprecada que sigue en producción porque hay usuarios usándola.
Y las lecciones son idénticas:
- Que lo quites de la documentación no significa que la gente deje de usarlo. El endpoint antiguo suele seguir recibiendo peticiones bastante después de la fecha en que lo diste por muerto.
- Publicar la norma y que se adopte son dos cosas distintas. Roma dijo «esto se acabó» en 1960; el ayuntamiento de turno dijo «pues nosotros lo celebramos igual» y no pasó nada.
- Y borrar de verdad exige acompañamiento. No basta con anunciar la retirada: hay que dar alternativa, plazo y motivo. Si no, lo que consigues es que se mantenga por su cuenta, sin soporte y sin control, que es la peor versión posible.
La versión técnica de mantener las fiestas patronales por libre es aquella librería que dejó de mantenerse en 2019 y que sigue en tu composer.json porque nadie ha tenido tiempo de quitarla. Ahí sigue. Celebrando su fiesta.
Y ya que estamos, la fiesta que sí existe hoy
Al margen de mi santo derogado, el 3 de agosto tiene una virtud objetiva: es agosto.
Y sobre agosto ya escribí en el Día de la Chancla. Es el mes en el que menos cosas se hacen y más cosas se rompen, en el que la persona que sabe cómo va aquello está en un pueblo con una barra de cobertura, y en el que alguien acaba tocando algo «porque era un cambio pequeño».
Así que mi celebración de hoy consiste en:
- No desplegar nada.
- Comprobar que los certificados no caducan este mes.
- Y mirar el móvil solo dos veces al día, con una disciplina que se irá deteriorando conforme avance la semana.
La corona
Un último apunte, que este es un blog personal y hoy me lo permito.
Esteban viene del griego stéphanos, que significa corona. Concretamente la corona de laurel que se le ponía al vencedor.
Es un nombre con muy buena prensa etimológica y un santoral francamente mejorable: al titular lo lapidaron, su fiesta principal la puso el calendario el día que nadie está para nada, y la de repuesto la cancelaron en 1960.
Aun así, el 3 de agosto sigo felicitándome por mi cuenta. Que las tradiciones se sostienen así, celebrándolas aunque las hayan quitado del calendario.
Exactamente igual que ese endpoint.
Feliz San Esteban de verano a los pocos que lo celebremos.
Preguntas frecuentes
¿Por qué había un San Esteban el 3 de agosto?
Porque además de la fiesta principal del 26 de diciembre existía una segunda celebración, la Invención de San Esteban, que conmemoraba el hallazgo de sus reliquias cerca de Jerusalén en el año 415. «Invención» procede del latín inventio, que significa hallazgo y no fabricación.
¿Sigue vigente la fiesta del 3 de agosto?
No en el calendario romano general: el motu proprio Rubricarum instructum de Juan XXIII la suprimió en 1960 por duplicar la del 26 de diciembre. Eso no eliminó las celebraciones locales, y numerosas localidades españolas mantienen sus fiestas patronales de San Esteban en agosto.
¿Qué significa que una funcionalidad esté deprecada?
Que se desaconseja su uso y se anuncia su retirada futura, pero que todavía funciona. Marcar algo como deprecado no reduce por sí solo su uso: para que la retirada sea efectiva hacen falta una alternativa clara, un plazo comunicado y una explicación del motivo, además de medir cuántas peticiones sigue recibiendo antes de eliminarla.
¿Qué significa el nombre Esteban?
Procede del griego stéphanos, que significa corona, en referencia a la corona de laurel con que se distinguía al vencedor. Es el nombre del primer mártir cristiano, llamado por ello protomártir.
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